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山南:西藏的灵魂所在
更新时间:2016/5/17   作者:西藏旅游-小伍   来源:山南美   浏览2259次

山南,在西藏的地位,相当于河南的安阳、陕西的咸阳、北京的平谷,有“圣城拉萨,文化山南”之称,是藏民族和藏文化的发祥地。

山南,西藏七地市之一,因地处冈底斯山与念青唐古拉山之南而得名,地处雅砻河流域,历史上又被称为雅砻。位于拉萨南部,东接林芝,西依日喀则,南临不丹与印度,边境线长达600多公里。

很多人也许对山南并不熟悉,但对山南的景致却不陌生。西藏的第一座宫殿——雍布拉康,第一座寺院——桑耶寺,三大圣湖之羊卓雍错,拉姆拉错湖等位于山南境内,拉萨贡嘎机场也位于山南贡嘎县境内。


拉萨出发,走机场高速,穿过嘎拉山隧道,就到达山南境内。顺雅鲁藏布江南岸一路向东,沿途村落飞驰,绿树掩映,左旋柳与高大的白杨树分立道旁,油油的青稞
地在河谷依地势铺的是起伏错落。偶尔闪过的油菜花,只有尺把长的样子,却也开的是满眼黄花,在碧水绿柳的高山河谷间,迎风怒放,景色醉人。

山南地区行署所在地乃东县泽当镇,距拉萨市160公里。泽当,藏语,意为“猴子玩耍的地方”。因先后历经吐蕃王朝、拉加里王朝、帕竹王朝,山南又有“三大王朝故都”之称,以雅砻藏文化发祥地冠绝藏地。

下面就跟小编一起走近西藏圣地山南地区吧。


山南,传说当中神猴同罗刹女结合而诞生结合而诞出藏民之地,聂赤赞普、松赞干布、文成公主的名字在时刻提醒你,这里,是藏文化的滥觞之地,是西藏的灵魂所在。

山南是藏民族和藏文化的发源地,这里没有奇特的建筑,没有都市的繁华,但是这里有西藏历史上第一座宫殿,第一位赞普,第一座三宝俱全的寺庙。第一部经书、第一块农田、第一个村庄…..山南几乎囊括了西藏所有的“第一”

这里壮丽的山川河流,又有神秘的神山圣湖;既有风景如画的原始森林,又有令人心旷神怡的辽阔草原;既有雄险的雅江大瀑布,又有久负盛名的文物古籍。仅雅砻风景名胜区就有7大景区58个景点,是一个集娱乐、休闲、科考、探险于一体的地方。

而在山南你错过了这些美景,定会后悔莫及!


拉姆拉错

西藏最具传奇色彩的湖泊。“拉姆”意为仙女、女神,“拉”意为湖面,“拉姆拉错”藏语意为“吉祥天姆湖”、“圣姆湖”。


敏珠林寺

敏珠林寺位于山南扎囊县,敏珠林寺是藏传佛教宁玛派的六大寺之一,是宁玛派(红教)在前藏的一个主寺,由居美多杰创建于17世纪中叶。


羊卓雍措

羊卓雍措,简称羊湖,距拉萨不到100公理,与纳木措、玛旁雍措并称西藏三大圣湖,是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊,湖光山色之美,冠绝藏南。


桑耶

桑耶风景区位于姐德秀镇,沿着公路顺雅鲁藏布江南岸继续东行24公里,到达扎唐,这里是扎囊县城所在地,海拔3556米


青朴

普莫雍错位于浪卡子县,海拔5010米。位于羊卓雍错南面,喜马拉雅山北麓山前盆地内;盆地四周山地环抱;滨湖北部山体紧临湖岸,东、西主要为洪积-冲积平原,南面为冰水平原,地势开阔,丰水年份仍有湖水外泄。


雍布拉康

雍布拉康位于山南地区乃东县东南约五公里、雅砻河东岸、扎西次日山的山头上。据说山势象母鹿的后腿,寺建在鹿腿上,因此称为“雍布拉康”


浪卡子

浪卡子地处喜马拉雅山中段北麓,是西藏南部地区海拔最高的县,境内湖泊众多,雪山环绕,海拔6000米以上的山峰就有十多座,其中,宁金抗沙峰海拔为7206米。
浪卡子藏语意为“白色鼻尖”,著名的西藏三大圣湖之一的羊卓雍错就在该县境内


哲古湖

泽当到哲古湖,湖边水草丰茂,湖面飞翔着大量的水鸟,湖边村庄,牦牛成群,雪山湖泊,真是一个处女雪山湖,从湖边经过藏南无人区,见到大量的藏原羚,藏驴,然后到羊卓雍湖南岸,羊湖南岸,从此角度看羊卓雍湖,婀娜多姿。


雅砻河

雅砻河位于西藏山南地区南部,面积920万平方米,为西藏境内的国家级重点风景名胜区,是西藏古代文明的摇篮,藏民族的发祥地。


海不日神山

海不日神山位于桑耶寺东,高约60米,是西藏四大神山之一。相传修建桑耶寺时,此地有群魔作乱,莲花生大师于此山上作法,以巨石降魔后才得以修成桑耶寺。

 

泽当

 

泽当镇距拉萨191千米,距贡嘎机场87千米。位于雅砻河与雅鲁藏布江汇流处东侧,属乃东县,为山南地区专员行政公署所在地,海拔3560米。是藏南交通枢纽。


措美县

泽当镇距拉萨191千米,距贡嘎机场87千米。位于雅砻河与雅鲁藏布江汇流处东侧,属乃东县,为山南地区专员行政公署所在地,海拔3560米。是藏南交通枢纽。


 

措美县地处西藏南部、喜马拉雅山北麓。总面积4549.04平方公里。措美县属西藏南山原湖盆区的高原湖谷区,矿产资源主要有铅、硫、锑、石墨、玛瑙、朱砂等,并有地热资源。


看了山南的美景,一起来数数的在山南的那些“西藏第一”。

第一洞――贡布日猴子洞

据《西藏王统记》等记载,自远古时期传述着在山上有一自然洞,是观音菩萨授具足戒的神猴修菩提心的地方。其后神猴与岩山魔女在此结为夫妇,生出六子繁衍后就
变成雪域人种。此后在西藏出现许许多多著名的修行洞,雅砻一带就有西扎洞、日琼洞、毗卢洞三处圣洞,都为高僧大德修法处。


第一块青裸地――索当

据《贤者喜宴》等记载,在松赞干布的柱藏书《遗训首卷录》(惜已失传)中说,“自天空释迦白扎族阿育王之后裔流放至藏地,在雅砻赞塘古西时被牧人所见,问他
从何而来,他以手指天,人们认为天子下凡可做我等首领,于是做舆座搭在肩膀上迎到雍布拉康”,故名为聂赤赞普。其为吐蕃王统最初之王,后共传至四十二代。


第一座宫殿(建筑)――雍布拉康

在公元前二世纪二十年代(佛灭度后两千多年推算),雪域吐蕃出现第一王聂赤赞普。人们在母鹿后腿一样的扎西次日山坡上,为王建造了雍布拉康王宫,从此有了第
一宫。到第八代王开始六王在琼结建立了青瓦达孜六宫。赤松德赞及其父王又在桑耶和雅砻沟分别建立了旁塘宫(乃东县颇章乡所在地),
扎玛止桑和龙楚宫(桑耶境内)等。吐蕃王后裔最后在山南曲松县境内建立了拉加里王宫,此可谓最后一宫。


第一庄村落――雅袭索卡

布拉康建在险要的山坡上,象征着吐蕃王的威严和统治地位,臣民们在它脚下开始建房,逐渐聚居形成了村落。据《贤者喜宴》载,第九代藏王布地贡杰时吐蕃出现
第一位发明家或叫贤人如来吉创造冶炼金银钢铁技术,第四位发明家赤桑羊顿聂吉布把山上的房舍适迁到谷地(平地上)。聚居建成村庄,这以前房屋均在山上,而
且分散。


第一部经书――百拜忏悔经(邦贡恰力口)

 

据传,吐蕃王统第二十八代拉脱脱日年赞为普贤菩萨转世,他六十岁的时候,在雍布拉康顶上天空出现彩虹,花雨纷飞,天女伎乐,随即从空中降下了《百拜忏悔
经》、佛塔等六个宝物。当时不能理解这些宝物,但国王在梦中授记,再过五代自有人来懂其义。国王将宝物供祀于宝台上,烧香礼拜,这一功德使他又活六十岁,
共120岁,属历代藏王中的最长寿者。第一部佛经由此传入吐蕃。


第一座佛堂――昌珠寺

 

公元七世纪中叶,松赞干布在父辈们创业的根基上完成了吐蕃全境统一大业,并将首府由雅砻迁到拉萨。但他不忘故土,依文成公主五行算图测算出吐蕃之地形如女魔
仰卧之状,而在其心脏和各个肢体上建寺镇压方能国运昌盛的建议,在拉萨大小昭寺修建之前,在吐蕃约如地方即佛经传入的雅砻沟腹地修建了昌珠寺,在拉萨和其
他各地又建镇边寺或魔胜寺共十二座。


第一座正规寺院――桑耶寺

公元八世纪七十年代,吐蕃第三十八代王赤松德赞为扶持佛教、利益众生、巩固王权,迎请印度佛学家喜瓦措(寂护)
和密宗大师莲花生来藏传布佛法,并在他们的协助下,王在他的出生地倡建了桑耶寺,同时,从臣民子弟中选出七个聪明孩童,预试递度出家,自此桑耶寺有了佛经、佛像及僧人(三宝),也标志着佛教在雪域高原正式立脚。(详见“旅游风光”之“桑耶寺”)


第一个教派――宁玛教派

藏传佛教共有四大教派及其它小教派,其中宁玛派(旧派)最早的一派,是在桑耶寺形成和发展,自桑耶寺建成后,在白若扎那等初试七觉士及其后的佛学家们全面翻译并传布宁玛密派大圆满心要法门,并得到空前发展,佛教在西藏出现了前宏期,而桑耶寺成了宁玛教派的根本道场。


第一批僧团――七觉士

桑耶寺建成后,师君三尊(喜瓦措、莲花生、藏王)从臣民子弟中选出最聪明的七个孩子递度出家,看他们能否守戒律、学修佛经,结果他们都出类拔萃,称为“七觉
士”,他们是巴赛那,释迦扎巴,白若扎那,杰瓦乔央,仁青乔,昆鲁旺布松巴,藏勒珠等。此后王妃及诸臣民子弟三百多人相继出家为僧。


第一批庄园―朗赛林庄园

 

公元十二世纪,萨迦教派在元朝扶持下势力大增,并成为统治卫藏十三万户的地方政权。其中设在山南的以丹萨递寺作为根基的帕竹万户势力渐大,在公元1254年
以后,万户长多吉贝在乃东、门喀、哈拉岗、琼结等处先后建立了十二个庄园,现存的朗赛岭村庄园是首批建立的门喀尔扎西佟庄园的基础上得到发展,并后来成为
西藏最大的贵族领地大庄园。


第一批宗(县)府――乃东宗

公元-十四世纪中叶,帕竹万户长大司徒强久坚赞推翻了萨迦地方政权,建立了强大的帕竹王朝,并将乃东作为政治中心,在乃东庄园的基础上,扩建乃东贡桑孜官塞及乃东宗,以乃东为各宗之首,在卫藏地区设立了十三个宗,推行宗政府制度,委派宗本(县令)。


第一部藏戏――琼结兵顿(白面具藏戏)

琼结兵顿是琼结县唐波且附近的村名,在公元十四世纪,香巴嘎举派大德高僧唐东杰布在兵顿召集七名貌似仙女。能歌善舞的姊妹组成歌舞演唱队随处表演,观众们赞美她们为仙女下凡(称阿佳拉姆),藏戏由此开创。藏戏最初白面具为主要道具,因此也称之为白面具(巴嘎布)。


第一座铁索桥――佳桑桥

唐东杰布创立藏戏后,将演出化缘得来的物资作为建桥资金,组织各地能工巧匠和大量的民工,因地制宜,一边演戏一边施工,在西藏的大江、小河上共建造了58个铁索桥和若干个木桥,而他所建的第一座铁索桥便是曲水大桥下方的佳桑铁索桥,佳桑或异写甲桑就是铁索桥得来的地名。


第一座吐蕃王陵墓――藏王墓

据《贤者喜宴》等诸多史料记载,自吐蕃第一代王以来的七王称为“天赤七王”,他们死后归天,人间没有留下遗体,而其后的历代王的陵墓都建在各地但没有确切的
方位、地点、名称,而自第二十九代王赤年松赞至末代王朗达玛之间共十四王及王后、王子等共二十二个陵墓均建于琼结县,目前确认的、且有明确文字记载的吐蕃
王陵墓仅琼结一处,因此可称之为第一墓或唯一明确的藏王墓。山南境内还出现过许许多多的第一或首创,特别是吐蕃早期社会生产力发展过程中的不少第一:例如第一次冶炼金银钢铁、第一个蓄水库、第一道水渠、第一座桥等都有记载,但没有明确的地点和遗存,佛教方面也出现了第一个印刷版,第一画派,第一个嘎举,等等。

 
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